Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Святочные вечера. Рассказы

в избранное 1 комментарий

В стародавние времена святочными вечерами люди любили рассказывать друг другу случаи из жизни о необъяснимых и таинственных явлениях, загадках и чудесах, произошедшие с ними самими или от кого-то услышанные.

В книге «Святочные вечера» русского писателя Григория Данилевского (1829–1890) собраны именно такие истории: удивительные, невероятные и порой даже страшные были, рассказанные разными людьми.

Содержание:

ОТ АВТОРА
МЕРТВЕЦ-УБИЙЦА
ЖИЗНЬ ЧЕРЕЗ СТО ЛЕТ
ПРОКАЗЫ ДУХОВ
ПРИЗРАКИ
ТАИНСТВЕННАЯ СВЕЧА
ПРОГУЛКА ДОМОВОГО
СТАРЫЕ БАШМАКИ
БОЖЬИ ДЕТИ
СЧАСТЛИВЫЙ МЕРТВЕЦ
РАЗБОЙНИК ГАРКУША

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности

Григорий Данилевский: знаменитый беллетрист XIX века

В XIX веке в России одним из самых любимых массовым читателем литературных жанров был исторический роман. И поэтому если теперь какой-нибудь ценитель дореволюционной русской литературы любопытства ради задастся вопросом, какие же писатели до революции были самыми популярными, и составит некий рейтинг на основе библиотечно-книжной статистики тех времён, то он с удивлением не обнаружит на вершине этого списка признанных классиков: ни Гоголя, ни Льва Толстого, ни Достоевского, ни даже Пушкина там не будет; там он увидит малоизвестные ныне имена В. С. Соловьёва, Е. А. Салиаса-де-Турнемира, Д. Л. Мордовцева, М. Н. Загоскина и других мастеров дореволюционного исторического романа.

Ярчайшей звездой этой россыпи знаменитых писателей-беллетристов XIX века был и Григорий Петрович Данилевский, автор популярных исторических романов: «Мирович» (1879), «Княжна Тараканова» (1883), «Сожжённая Москва» (1885) и др.

Родился Григорий Петрович Данилевский в 1829 году в богатой дворянской семье в селе Даниловка на Харьковщине. Раннее детство его прошло в родовом имении неподалёку, в селе Пришиб. Детские годы в малороссийской глубинке, воспитание в духе старинных традиций Слободской Украины, украинские сказки, легенды и предания из уст дворовых людей — всё это оказало огромное влияние на его личность и творчество.

В 1846 году он окончил элитный Московский дворянский институт, из которого в разное время вышли величайшие литераторы — М. Ю. Лермонтов, А. С. Грибоедов, Ф. И. Тютчев и др. Данилевский тоже увлёкся литературой, писал стихи и пьесы, но всё же ему тогда было ближе иное поприще — карьера чиновника. В 1869 году стал членом Главного управления по делам печати, а в 1881 году — главным редактором «Правительственного вестника», газеты при Главном управлении по делам печати, и в итоге дослужился до чина тайного советника.

Интересно, что столь грандиозную карьеру на государственной службе не помешал ему сделать трагически-курьёзный случай из его прошлого, когда он, ещё студентом, был привлечён к делу о «петрашевцах». Трагический — потому что его заключили в тюрьму на несколько месяцев, а курьёзный — потому что он никак не принадлежал к «петрашевцам» и его привлечение к делу было обычной бюрократической ошибкой из-за фамилии: его перепутали с однофамильцем — Николаем Яковлевичем Данилевским (1822–1885), членом кружка Петрашевского, позже написавшим знаменитую «Россию и Европу». Впрочем, писателя и по сей день путают с тем — другим — Данилевским.

Литературным кумиром Данилевского был Гоголь, и во всех ранних произведениях у Данилевского чувствуются гоголевские мотивы, что выглядит вполне органично: ведь они оба малороссийского происхождения, оба прекрасно знали тот, ни на что не похожий, колорит украинской сельской жизни, и оба оставили художественные шедевры, посвящённые Украине и передающие этот самобытный народный колорит.

70-е и 80-е годы стали наиболее счастливыми для Данилевского: один за другим им были написаны все популярные романы: «Потёмкин на Дунае» (1878), «Мирович» (1879), «На Индию при Петре» (1880), «Княжна Тараканова» (1883), «Сожжённая Москва» (1886) и «Чёрный год» (1888).

Эти книги прославили и увековечили имя Данилевского, заставив даже нещадных критиков смягчить тон или вовсе изменить его на прямо противоположный.

И всё-таки напоследок хочется вернуться к Данилевскому ещё не столь модному и популярному. В первой половине 70-х он писал мало: только роман «Девятый вал» (1874) и несколько маленьких произведений. Словно бы в этот период — между первой большой известностью и настоящей писательской славой — он переосмысливал свой литературный путь: искал свою творческую нишу и потом нашёл её в исторических романах.

К тому же периоду относится и малоизвестный сборник «Святочные вечера» (1879) — в нём странным, причудливым образом переплелись разные грани Данилевского: там и гоголевские мотивы его ранних произведений, и этнографические очерки, свойственные его более зрелому творчеству, и всё тот же талант прекрасного рассказчика, за который всегда его хвалили, и что-то новое, доселе не знакомое читателю.

В стародавние времена святочными вечерами люди любили рассказывать друг другу случаи из жизни о необъяснимых и таинственных явлениях, загадках и чудесах, произошедшие с ними самими или от кого-то услышанные. В «Святочных вечерах» собраны именно такие истории — удивительные, невероятные и порой даже страшные были, рассказанные разными людьми.

Все эти истории очень интересные, но на одной из них необходимо остановиться подробнее. В рассказе «Жизнь через сто лет» — почти что пророчество, пробирающее современного читателя до мурашек. Необъяснимо, как автор середины XIX века мог столько всего «угадать» о жизни в наше время. Откуда это ему пришло? Да, есть там определённые моменты, которые, слава Богу, пока отсутствуют в нашем мире, но они могут быть, — и это удивляет и пугает ещё сильней.

Вот такие рассказы, как «Жизнь через сто лет», заставляют взглянуть внимательнее на Данилевского, другими глазами, глубже, и особенно на его малоизвестное творчество. И, кажется, он ещё не сказал своего последнего слова в русской литературе, потому что в полузабытых его произведениях современный читатель может найти и увидеть то, что не смогли разглядеть читатели прошлого.

Сергей Корев
Из книги «Святочные вечера»

Автор
Данилевский Григорий Петрович
Все книги автора

Григорий Петрович Данилевский (псевдоним — Д. Скавронский) — русский писатель и публицист. Родился в селе Даниловка Изюмского уезда Слободско-Украинской губернии, в семье обедневшего украинского помещика Петра Ивановича Данилевского (1802—1839). Учился в московском Дворянском институте (1841—1846), затем на юридическом отделении Санкт-Петербургского университета. По ошибке был привлечён к делу Петрашевского и несколько месяцев просидел в Петропавловской крепости в одиночном заключении. В 1850 кончил университетский курс со степенью кандидата прав. В 1850—1857 служил в Министерстве народного просвещения чиновником особых поручений и неоднократно получал командировки в архивы южных монастырей. В 1856 г. был одним из писателей, посланных великим князем Константином Николаевичем для изучения различных окраин России. Ему было поручено описание прибрежьев Азовского моря и устьев Дона. Выйдя в 1857 г. в отставку, надолго поселился в своих имениях, был депутатом харьковского комитета по улучшению быта помещичьих крестьян, позднее членом училищного совета, губернским гласным и членом Харьковской губернской земской управы, почётным мировым судьей, ездил с земскими депутациями в Санкт-Петербург и т. д. В 1868 г. поступил было в присяжные поверенные Харьковского округа, но вскоре получил место помощника главного редактора «Правительственного вестника», а в 1881 г. был назначен главным редактором газеты; состоял также членом совета главного управления по делам печати. Скончался в Санкт-Петербурге 18 декабря 1890 года. Похоронен в селе Пришиб, ныне Балаклеевского района Харьковской области. Литературную деятельность начал мало замечательными стихами, дебютировав в печати стихотворением в 1846. В «Библиотеке для чтения» опубликовал поэму из мексиканской жизни «Гвая-Ллир» (1849), после чего стал постоянным сотрудником журнала Сенковского. К тому же ряду относят его «Украинские сказки» (имели, впрочем, 8 изд.), цикл «Крымские стихотворения» (1851), переводы из Шекспира («Ричард III», «Цимбелин»), Байрона, Мицкевича и другие. Печатал также путевые очерки. Удачнее были повести из малороссийского быта и старины, собранные в 1854 г. в книжку «Слобожане». Первый роман, обративший на Данилевского внимание большой публики, — «Беглые в Новороссии» (1862), подписанный псевдонимом «Д. Скавронский». За ним последовали «Беглые воротились» (1863) и «Новые места» (1867). Довольно высокое официальное положение нимало не ослабило в нём ни страстного стремления к литературной деятельности, ни в общем «либеральной» её окраски. Печатал он свои большие произведения 1870-х и 1880-х гг. исключительно в «Вестнике Европы» и «Русской мысли», а в библиографическом отделе официального «Правительственного вестника» весьма часто давались благоприятные отзывы о литературных явлениях, которые в изданиях консервативного лагеря встречали самую резкую оценку. В 1874 г. появился «Девятый вал». Повестью «Потёмкин на Дунае» (1878) начинается вторая половина литературной деятельности Данилевского, почти исключительно посвященная исторической беллетристике. Одно за одним появляются «Мирович» (1879); «На Индию при Петре» (1880); «Княжна Тараканова» (1883); «Сожженная Москва» (1886); «Чёрный год» (1888) и ряд рассказов из семейной старины. Полное собрание сочинений Данилевского (сначала в 4, позднее в 9 т.) выдержало с 1876 г. 7 изданий (печатавшихся, впрочем, в небольшом количестве экземпляров). В 1866 году Данилевский издал книгу «Украинская старина» (исторические и биографические очерки), удостоенную малой Уваровской премии. Художественное дарование Данилевского критиками XIX века оценивалось невысоко. Ему не удавались характеристика и отделка отдельных лиц. У него не хватало терпения стройно и последовательно довести интригу до конца, он всегда торопливо распутывал её кое-как, благодаря чему ни один роман его не обходится без того, чтобы на сцену не появился какой-нибудь deus ex machina. Это сообщает произведениям его характер анекдотичности, а подчас и мелодраматичности. Но Данилевский бесспорно занимательный рассказчик, и, за исключением «Девятого вала», все вышедшее из под его пера читается с большим интересом. Тайна этого интереса лежит в самом выборе сюжетов. «Девятый вал» потому и скучен, что взята в общем обыденная тема, в которую только изредка вкраплены излюбленные Данилевским уголовные мотивы. Во всех же остальных его произведениях сюжеты самые экстраординарные. Три «бытовых», по намерению автора, романа, образующие известную трилогию, посвящённую изображению оригинальной жизни Приазовского края («Беглые в Новороссии», «Беглые воротились» и «Новые места»), не составляют исключения. Критика Западной Европы, где Данилевский пользовался большой популярностью (существует около 100 переводов разных его сочинений), справедливо дала ему за эту трилогию эпитет «русского Купера». Жизнь поэтичных в своем приволье, но по общему представлению столь мирных новороссийских степей под кистью Данилевского получает необыкновенно романтическую окраску. Похищение женщин, лихие подвиги разбойников, величавые беглые, фальшивые монетчики, бешеные погони, убийства, подкопы, вооружённое сопротивление властям и даже смертная казнь — вот на каком непривычном для русского реализма фоне разыгрываются чрезвычайные события трилогии. Один из немногих в русской критике апологетов Данилевского, П.Сокальский, основываясь на второстепенных, в сущности, подробностях и эпизодах трилогии, усматривает в ней «поэзию борьбы и труда». Сам автор в лирических отступлениях и постоянном приравнивании Новороссии к «штатам по Миссисипи», тоже весьма ясно обнаруживает свое стремление придать приобретательским подвигам своих героев характер протеста против крепостной апатии, одним мертвым кольцом охватившей и барина, и мужика. Не следует забывать, что трилогия Данилевского была задумана и частью даже написана в ту эпоху, когда деловитость как противоядие косности соблазняла самых крупных писателей наших. Известно, однако же, что попытки идеализирования Штольцев ни к чему не привели. Нечего, следовательно, удивляться, что и второстепенному таланту Данилевского не удалось выделить в погоне за наживой элементы душевного порыва к сильному и яркому. Спекуляторы его только спекуляторами и остались. Вот почему вместо «поэзии борьбы и труда» гораздо вернее будет усматривать вместе с критикой 60-х гг. в трилогии одну только «художественную этнографию». В 1870 годах Данилевского в «Девятом вале» в лице Ветлугина сделал попытку прямого апофеозирования «делового» человека; но на этот раз получилось нечто до такой степени безжизненное, что самые горячие защитники Данилевского признали попытку безусловно неудачной. Исторические романы Данилевского уступают художественно-этнографическим произведениям его в свежести и воодушевлении, но они гораздо зрелее по исполнению. В них меньше характерной для Данилевского торопливости, и стремление к эффектности не идет дальше желания схватывать яркие черты эпохи. Писал Данилевский свои исторические романы, почти исключительно посвященные второй половине XVIII века, с большой тщательностью и с прекрасной подготовкой. Он был большой знаток XVIII века не только по книгам, но и по живым семейным преданиям, сообщённым ему умной и талантливой матерью. Отдельные личности, как и в бытовых романах, мало ему удаются, но общий колорит он схватывает очень удачно. Лучший из исторических романов Данилевского — «Чёрный год». Правда, личность Пугачева вышла недостаточно яркой, но понимание психологии масс местами доходит до истинной глубины. К числу наименее удачных романов Данилевского критика причисляла «Сожженную Москву», где соперничество с Л.Н.Толстым оказалось слишком опасным. Из биографических данных о Данилевском можно отметить предисловие С.Трубачева к 6 изданию и переписку Данилевского (Харьков, 1893), из критических — Ник. Соловьёва в его книге «Искусство и жизнь» и П.Сокальского в «Русской мысли», 1886 г., № 11 и 12. Умер в Санкт-Петербурге 18 декабря 1890 года.

Литература:

Русские писатели. 1800—1917.

Биографический словарь.

Том 2: Г — К. Москва: Большая российская энциклопедия, 1992. Страницы 80—82.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Сергий 11.01.2022
Рассказ "Жизнь через сто лет", вошедший в этот сборник, всем рекомендую прочитать: очень актуально и злободневно, несмотря на то, что было написано в середине 19 века. Да и другие рассказы тоже интересные.
Рейтинг: 1
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Возможно, вас заинтересует
В корзину
В корзину
В корзину
Вы недавно смотрели