Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Святитель Василий Великий: Творения в 2-х томах. Том второй (подарочное издание)

в избранное

Подарочное издание отличает позолоченный срез страниц и обложка, стилизованная под кожу с золотым тиснением. См. также обычное издание, подарочное издание первого тома.

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь.

Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность.

В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С.М.Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т.Налимова и П.Смирнова.

Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Руководитель проекта — профессор, доктор церковной истории А. И. Сидоров.

Содержание:

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир
Предисловие ко второму тому Творений святителя Василия Великого — 7

Святитель Василий Великий Аскетические Творения — 19
Нравственные правила — 19
Правило 1 — О покаянии, о времени покаяния, о свойствах и о плодах его — 19
Правило 2 — О том, что тщание желающих благоугодить Богу должно быть ни с чем противным не соединяемо и чисто — 21
Правило 3 — О любви к Богу и о том, какой ее признак — 22
Правило 4 — Что такое — честь Богу и что — бесчестие — 23
Правило 5 — О взаимной любви друг к другу и о свойствах ее — 23
Правило 6 — О дерзновении в исповедании Бога и Христа Его — 24
Правило 7 — О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению — 25
Правило 8 — О вере и несомненности глаголов Господних — 25
Правило 9 — О знании и незнании того, что до нас касается — 27
Правило 10 — Какой конец греха и какой конец заповеди Божией 28
Правило 11 — О судах Божиих и о страхе, какой должны они внушать — 29
Правило 12 — Об отриновении Божиих изволений и о прекословии оным или о послушании Божией воле и о соблюдении оной — 30
Правило 13 — О готовности во всякое время и о неукоснительном тщании тех, которые стараются о благоугождении Богу — 31
Правило 14 — О благовременности каждого дела, взятого в отдельности — 32
Правило 15 — О надежде на чужие заслуги — 32
Правило 16 — О думающих, будто бы могут они воспользоваться тем, что живут с людьми добродетельными и богоугодными, тогда как сами себя не исправляют — 33
Правило 17 — Как должно располагать собою в рассуждении настоящего времени — 33
Правило 18 — О том, как и с каким расположением исполняет заповедь Божию старающийся о сем исполнении заповедь Божию старающийся о сем исполнении заповедь Божию старающийся о сем исполнении — 34
Правило 19 — О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией — 35
Правило 20 — О крещении; какое намерение и какая сила крещения — 37
Правило 21 — О приобщении Тела и Крови Христовых и какое намерение оного — 38
Правило 22 — Как иной отчуждается от Бога и посредством чего делается близким Богу — 39
Правило 23 — Об одолеваемых даже теми грехами, которые ненавидят — 40
Правило 24 — О лжи и истине — 40
Правило 25 — О празднословии и о наблюдении, чтобы речи были полезны — 40
Правило 26 — К подтверждению того, что делаем или говорим, надобно прежде всего пользоваться свидетельствами Писания, а потом уже и тем, что известно из общего употребления — 41
Правило 27 — Об уподоблении, по возможности, Богу и святым — 42
Правило 28 — О различении людей добрых и недобрых — 42
Правило 29 — О том, как можем уверять в своем звании — 43
Правило 30 — О чествовании того, что посвящено Богу — 43
Правило 31 — Об употреблении того, что отделено для святых — 43
Правило 32 — О долгах и уплате — 44
Правило 33 — О соблазняющих и соблазняемых — 44
Правило 34 — Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей — 46
Правило 35 — Об унижающих доброе в других — 46
Правило 36 — О чествовании святых и о расположении к ним — 47
Правило 37 — Об усердствующих, по мере сил, малостью — 47
Правило 38 — Как надобно угощать — 48
Правило 39 — О твердости в соблазнах — 48
Правило 40 — О преподающих новые учения — 48
Правило 41 — Об отсечении соблазнителей и о пощаде тех, которые более немощны — 49
Правило 42 — О том, что Господь пришел исполнить Закон — 49
Правило 43 — О различии заповедей Закона и Евангелия — 50
Правило 44 — О том, что бремя Господне легко, а грех тяжел — 50
Правило 45 — О равном чествовании всех и о смиренномудрии — 51
Правило 46 — О тщательном преуспеянии в великом или малом — 51
Правило 47 — О богатстве и нищете и о том, что за ними последует — 52
Правило 48 — О благотворении братиям и о занятии для этого работой — 52
Правило 49 — О входящем в тяжбу и ищущем удовлетворения себе или другому — 55
Правило 50 — О мире и примирении — 56
Правило 51 — Каков должен быть тот, кто покушается исправлять ближнего — 56
Правило 52 — О скорби при виде согрешающих; как должно обращаться с ними, когда их избегать и когда принимать в свое общение — 56
Правило 53 — Какое осуждение тем, которые за нанесенную им, по мнению их, обиду помнят зло — 58
Правило 54 — О произнесении суждения и о медлении в суждении — 58
Правило 55 — Об усердии к Богу, об исповедании Божиих дарований и о благодарении за них — 60
Правило 56 — О молитве; когда, о чем, как и за кого должно молиться — 60
Правило 57 — О превозношении заслугами — 62
Правило 58 — О приобретении и сообщении другим Божиих дарований — 62
Правило 59 — О чести и славе человеческой — 64
Правило 60 — О различии Божиих дарований и о взаимном согласии тех, которые по сим дарованиям стоят выше или ниже — 65
Правило 61 — О малозначительности на человеческий взгляд тех, которые приемлют Божию благодать — 66
Правило 62 — Об искушениях, когда их должно уклоняться и когда вступать с ними в борьбу; и как встречать противников — 67
Правило 63 — О робости и смелости в напастях — 69
Правило 64 — О радости, какую должно ощущать в страданиях за Христа — 69
Правило 65 — Как должно молиться и при самой кончине — 70
Правило 66 — О тех, которые оставили подвизающихся за благочестие, и о тех, которые вместе с ними подвизаются — 70
Правило 67 — О тех, которые скорбят об умирающих — 71
Правило 68 — О различии настоящего и будущего века — 71
Правило 69 — О том, что запрещается или одобряется в Писании совокупно и наравне — 72
Правило 70 — О тех, кому вверена проповедь Евангелия; когда, кого и чему должны они учить; как им надобно исправлять предварительно себя самих; какое дерзновение должно иметь в проповедании; сколько заботиться о вверенных им; с каким расположением и каким трудам предаваться преимущественно; как соблюдать себя чистыми от таких недостатков, которые всего чаще их сопровождают; до какой меры доводить поучаемых; как привлекать людей, имеющих неприязненное расположение; каким способом сближаться с теми, которые из страха отказываются слушать; как удаляться тех, которые не приемлют их по несознательности; как иных рукополагать или извергать рукоположенных; и о том, что каждый из предстоятелей должен почитать себя ответственным перед вверенными ему во всем, что делает и говорит — 77
Правило 71 — О том, что наравне заповедано предстоятелям — 89
Правило 72 — Как учащиеся должны различать духовных учителей от не таковых; какое иметь к ним расположение и как принимать их уроки — 90
Правило 73 — О живущих в супружестве — 92
Правило 74 — О вдовах — 93
Правило 75 — О рабах и господах — 94
Правило 76 — О детях и родителях — 94
Правило 77 — О девах — 95
Правило 78 — О воинах — 95
Правило 79 — О государях и о подданных — 96
Правило 80 — Каковы вообще, по требованию слова Божия, должны быть христиане и предстоятели — 96

О подвижничестве — 102
О Суде Божием (Prologus VII — Пролог 7) — 102
О вере (Prologus VIII — Пролог 8) — 113
Слово к предначертанию подвижничества (Prologus VI — Пролог 6) (перевод П. К. Доброцветова и М. Э. С. Нам) — 121
Предначертание подвижничества (Sermo asceticus X — Слово подвижническое 10) — 122
Слово подвижническое и увещание об отречении от мира и о духовном совершенстве (Sermo asceticus XI — Слово подвижническое 11) — 125
Слово о подвижничестве — Чем должно украшаться монаху (Sermo asceticus XII — Слово подвижническое 12) — 136
Слово о подвижничестве (Sermo asceticus XIII — Слово подвижническое 13) — 138
Слово о подвижничестве (Prologus V — Пролог 5) — 144
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах — 149
Вступление (Prologus IV — Пролог 4) — 149
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах — 155
Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах — 223
Вступление (Prologus I — Пролог 1) — 223
Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах — 224
Подвижнические уставы подвизающимся в общежитии и в отшельничестве — 320

Вступление — 320
Глава 1 — О том, что молитву должно предпочитать всему — 322
Глава 2 — О внимании к помыслам и о том, что тело не есть зло, как предполагают некоторые — 328
Глава 3 — О том, что не должно без осторожности иметь свидания с женщинами — 331
Глава 4 — О том, что воздержание должно измерять телесною силою, и о том, что телесный труд есть дело прекрасное и законное — 333
Глава 5 — О том, что подвижнику надобно заниматься приличными ему работами — 339
Глава 6 — О том, что подвижнику не должно без осторожности проводить время со всякими людьми — 340
Глава 7 — О том, что не должно делать частых и неосмотрительных выходов — 342
Глава 8 — О том, что не должно давать воли и свободного доступа скитающимся подвижникам, но надобно остерегаться и их — 344
Глава 9 — О том, что подвижнику никак не должно домогаться избирательного голоса или начальства над братиею — 345
Глава 10 — О том, что не из тщеславия должно ревновать о добрых делах — 346
Глава 11 — О благовременном употреблении слова — 347
Глава 12 — О том, что подвижнику не должно вдаваться в шутки — 347
Глава 13 — О кротости и о том, каким образом появляется любовь — 348
Глава 14 — О благоразумии — 349
Глава 15 — О вере и надежде — 349
Глава 16 — О смиренномудрии — 349
Глава 17 — Сколькими способами возникают в душе лукавые помыслы — 350
Глава 18 — К соблюдающим подвижническое правило в общежитии — 351
Глава 19 — О том, что подвижник должен приступать к подвигу с твердою решительностью, и о послушании — 354
Глава 20 — О том, что не должно домогаться бесед с мирскими родственниками или заботиться о делах их — 356

Глава 21 — О том, что не должно отделяться от духовного братства — 358
Глава 22 — О послушании (полнее) — 362
Глава 23 — О том, что подвижнику и низкие работы должно брать на себя с великим усердием — 367
Глава 24 — О том, что подвижнику не должно домогаться почестей и отличий — 367
Глава 25 — О неизысканности и простоте в снедях — 369
Глава 26 — О том, что стремящемуся к совершенству не причинит никакого вреда выход из обители — 369
Глава 27 — О том, что подвижнику не должно иметь своих собственных занятий — 370
Глава 28 — О том, что настоятель должен с отеческим доброжелательством устраивать нужное для пребывающих в послушании — 371
Глава 29 — О том, что в обществе подвижников не должно быть дружеских связей между двумя или тремя братиями — 371
Глава 30 — О том, что подвижнику не должно заботиться о выборе для себя одежды и обуви — 372
Глава 31 — О том, что настоятель должен сообразовывать свои приказания с телесными силами подчиненных, и о скрывающих свои силы — 372
Глава 32 — О том, что братия не должны огорчаться, когда слабосильным оказывается пощада — 373
Глава 33 — О том, что настоятели не должны давать воли подвижникам, оставляющим свое собрание, и принимать их в общежитие — 373
Глава 34 — О том, что подвижник, живущий в братстве, не должен приобретать чего—либо мирского в собственное свое владение — 374

О Крещении (перевод П — К — Доброцветова) — 377
Книга 1 — 377
Глава 1 — О том, что прежде должно быть научену в Господнем учении, а затем уже быть удостоену Святого Крещения — 377
Глава 2 — Как крещается тот, кто принимает Крещение Господа нашего Иисуса Христа — 384
Глава 3 — Что должно возрожденному через Святое Крещение в остальное время питаться Причащением Божественных Тайн — 409
Книга II — 412
Глава 1 — Всякий ли крещеный евангельским Господа нашего Иисуса Христа Крещением должен умереть для греха, жить же для Бога во Христе Иисусе? — 412
Глава 2 — Безопасно ли исполнять священническое служение тому, кто не очистил сердце свое от лукавой совести, нечистоты или скверны? — 413
Глава 3 — Безопасно ли для не очистившегося от всякой скверны плоти и духа (2 Кор. — 7:1) есть Тело Господне и пить Кровь? — 414
Глава 4 — Следует ли всякому слову Божию веровать и повиноваться в уверенности в истинности сказанного, хотя бы и находилось какое—либо слово или дело Самого Господа или Его святых кажущимся противоположным? — 415
Глава 5 — Всякому ли слову [Божиему] неповиновение достойно гнева и смерти, хотя бы это слово и не было соединено само по себе с грозным предупреждением? — 418
Глава 6 — Неповиновение заключается в том, чтобы делать то, что запрещено, или пренебрегать тем, что установлено? — 420
Глава 7 — Возможно ли, чтобы было благоугодно или приятно Богу, чтобы порабощенный греху творил праведные деяния по правилу благочестия святых? — 422
Глава 8 — Приятно ли для Бога исполнение заповеди, не последовательно по заповеди совершаемое? — 423
Глава 9 — Следует ли приобщаться беззаконным или бесплодным делам тьмы (Еф. — 5:11), хотя бы я и не верил,что они таковы? — 430
Глава 10 — Всегда ли опасно приносить соблазн? — 433
Глава 11 — Всегда ли должно оставлять что—либо из заповеданного Богом или препятствовать исполняющему это или препятствующим позволять, особенно если препятствующий — ближний, или помысл, кажущийся внешне благоприличным, приведет к отпадению от заповеданного? — 435
Глава 12 — Должен ли всякий заботиться обо всех и обо всем или только об уверовавших, да и о тех — [лишь] по уделенному ему дарованию Святого Духа? — 436
Глава 13 — Разве не должно терпеть всякое искушение, хотя бы грозила и опасность смерти за соблюдение послушания Богу, и особенно в заботе о верующих? — 438

Письма — 440
Отдел I — Письма, писанные святым Василием прежде епископства его (357–370 гг.) — 440
1. — К Евстафию, философу (1) — 440
2. — К Григорию Богослову (2) — 442
3. — К Кандидиану (3) — 448
4. — К Олимпию (4) — 449
5. — К Нектарию (5) — 450
6. — К Нектариевой супруге, утешительное (6) — 452
7. — К другу Григорию (7) — 454
8. — К кесарийским монахам (8) — 455
9. — К Максиму, философу (9) — 468
10. — К матери Дионисия (10)471
11. — Без надписи (11) — 472
12. — К Олимпию (12) — 473
13. — К нему же (13) — 473
14. — К Григорию, другу (14) — 473
15. — К Аркадию, комиту (15) — 475
16. — Против еретика Евномия (16) — 476
17. — К Оригену (17) — 477
18. — К Макарию и Иоанну (18) — 478
19. — К Григорию, другу (19) — 479
20. — К Леонтию, софисту (20) — 479
21. — К нему же (21) — 480
22. — О совершенстве в монашеской жизни (22) — 481
23. — К настоятелю монахов (23) — 485
24. — К Афанасию, отцу Афанасия, епископа Анкирского (24) — 486
25. — К Афанасию, епископу Анкирскому (25) — 487
26. — К Кесарию, брату Григория Богослова (26) — 489
27. — К Евсевию, епископу Самосатскому (27) — 490
28. — К Неокесарийской церкви, утешительное (28) — 490
29. — К Анкирской церкви, утешительное (29) — 494
30. — К Евсевию, епископу Самосатскому (30) — 495
31. — К нему же (31) — 496
32. — К Софронию, магистру (32) — 497
33. —К Авургию (33) — 498
34. — К Евсевию, епископу Самосатскому (34) — 499
35. — Без надписи (35) — 500
36. — Без надписи (36) — 501
37. — Без надписи (37) — 501
38. — К Григорию, брату (38) — 502
39. — Юлиан к Василию (перевод Д. С. Чепеля) — 511
40. — Юлиан к Василию (перевод Д. С. Чепеля) — 512
41. — Василий к Юлиану, о том же предмете (перевод Д. С. Чепеля) — 514
42. — К его ученику Хилону (39) — .515
43. — Увещание новопоступившим (40) — 522
44. — К падшему монаху (41) — 522
45. — К падшему монаху (42) — 524
46. — К падшей деве (43) — 526
47. — К другу Григорию — 532

Отдел II. Письма, писанные святым Василием в продолжение епископства его (370–378 гг.) — 533
48. — К Евсевию, епископу Самосатскому (44) — 533
49. — К Аркадию, епископу (45) — 534
50. — К Иннокентию, епископу (46) — 535
51. — К Воспорию, епископу (47) — 535
52. — К монахиням (48) — 537
53. — К хорепископам (49) — 540
54. — К хорепископам (50) — 542
55. — К Паригорию, пресвитеру (51) — 544
56. — К Пергамию (52) — 545
57. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (53) — 546
58. — К Григорию, брату (54) — 547
59. — К Григорию, дяде (55) — 549
60. — К Григорию, дяде (56) — 551
61. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (57) — 552
62. — К церкви Парнасской (58) — 553
63. — К неокесарийскому градоначальнику (59) — 554
64. — К Исихию (60) — 555
65. — К Атарвию (61) — 555
66. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (62) — 556
67. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (63) — 559
68. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (64) — 560
69. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (65) — 561
70. — Ненадписанное, касательно Собора (66) — 564
71. — К Григорию (67) — 565
72. — К Исихию(68) — 567
73. — К Каллисфену (69) — 568
74. — К Мартиниану (70) — 569
75. — К Авургию (71) — 573
76. — К Софронию, магистру (72) — 574
77. — Без надписи (73) — 575
78. — Без надписи (74) — 575
79. — К Евстафию, епископу Севастийскому (75) — 576
80. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (76) — 577
81. — К Иннокентию, епископу (77) — 578
82. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (78) — 579
83. — К чиновнику, облагающему податями (79) — 581
84. — К правителю области (80) — 582
85. — О том, что не должно клясться (81) — 583
86. — К правителю области (82) — 584
87. — Без надписи (83) — 585
88. — Без надписи (84) — 585
89. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (85) — 586
90. — К святейшим братиям и епископам на Западе (86) — 587
91. — К Валериану, епископу Иллирийскому (87) — 589
92. — К италийским и галльским епископам (88) — 590
93. — К Кесарии, жене патриция, о приобщении (89) — 594
94. — К Илии, правителю области (90) — 595
95. — К Евсевию, епископу Самосатскому (91) — 597
96. — К Софронию, магистру (92) — 598
97. — К советодательному собранию в Тиане (93) — 599
98. — К Евсевию, епископу Самосатскому (94) — 600
99. — К Терентию, комиту (95) — 602
100. — К Евсевию, епископу Самосатскому (96) — 606
101. — Утешительное (97) — 607
102. — К сатальским гражданам (98) — 608
103. — К жителям Саталы (99) — 609
104. — К Модесту, префекту (100) — 609
105. — К диакониссам, дочерям комита Терентия (101) — 611
106. — К воину (102) — 612
107. — К вдове Иулитте (103) — 612
108. — К попечителю наследников Иулитты (104) — 613
109. — К Елладию, комиту (105) — 614
110. — К Модесту, префекту (106) — 615
111. — К префекту Модесту (107) — 615
112. — К военачальнику Андронику (108) — 616
113. — К пресвитерам в Тарсе (109) — 618
114. — К Кириаку, живущему в Тарсе (110) — 619
115. — К Симпликии, еретичке (111) — 620
116. — К Фирмину (112) — 622
117. — Не надписанное, о подвижничестве (перевод Д. С. Чепеля) — 623
118. — К Иовину, епископу Перры (113) — 624
119. — К Евстафию, епископу Севастийскому (114) — 624
120. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (115) — 626
121. — К Феодоту, епископу Никопольскому (116) — 627
122. — К Пимению, епископу в Саталах (117) — 628
123. — К Урвикию, монаху (118) — 629
124. — К Феодору (119) — 629
125. — Список исповедания веры, произнесенного святейшим Василием, и к которому подписался Евстафий, епископ Севастийский (120) — 630
126. — К Атарвию (121) — 633
127. — К Евсевию, епископу Самосатскому (122) — 634
128. — К Евсевию, епископу Самосатскому (123) — 635
129. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (124) — 637
130. — К Феодоту, епископу Никопольскому (125) — 639
131. — К Олимпию (126) — 640
132. — К Аврамию, епископу в Ватнах (127) — 642
133. — К Петру, архиепископу Александрийскому (128) — 642
134. — К пресвитеру Пеонию (129) — 643
135. — К Диодору, пресвитеру Антиохийскому (130) — 643
136. — К Евсевию, епископу Самосатскому (131) — 645
137. — К Антипатру (132) — 646
138. — К Евсевию, епископу Самосатскому (133) — 647
139. — К жителям Александрии (134) — 649
140. — К Антиохийской церкви (135) — 651
141. — К Евсевию, епископу Самосатскому (136) — 652
142. — К заведующему сбором налогов при префекте (137) — 654
143. — К другому заведующему сбором налогов при префекте (138) — 654
144. — Управляющему финансами при префекте претория (139) — 655
145. — К Евсевию, епископу Самосатскому (140) — 655
146. — К Антиоху (141) — 656
147. — К Авургию (142) — 656
148. — К Траяну (143) — 657
149. — К Траяну (144) — 658
150. — К Амфилохию, от имени Ираклида (145) — 659
151. — К Евстафию, главному врачу (146) — 662
152. — К Виктору, военачальнику (147) — 663
153. — К Виктору, бывшему консулу (148) — 664
154. — К Асхолию, епископу Фессалоникийскому (149) — 664
155. — К Сорану (150) — 665
156. — К Евагрию, пресвитеру (151) — 667
157. — К Евсевию, епископу Самосатскому (152) — 669
158. — К Антиоху (153) — 669
159. — К Евпатерию и к его дочери (154) — 670
160. — К Диодору (155) — 671
161. — К Амфилохию, рукоположенному во епископа (156) — 675
162. — К Евсевию, епискому Самосатскому (157) — 677
163. — К Иовину, комиту (158) — 678
164. — К Асхолию, епископу Фессалоникийскому (159) — 678
165. — К Сорану (160) — 680
166.167. — О двух пропущенных письмах см. сноску — 681
168. — К пресвитеру Антиоху, племяннику Евсевия Самосатского, сопровождающему его в изгнание (161) — 681
169. — К Григорию Богослову (162) — 682
170. — К Гликерию (163) — 684
171. — К Григорию Богослову (164) — 684
172. — К Софронию, епископу (165) — 684
173. — К Феодope, канониссе (166) — 685
174. — К вдове (167) — 687
175. — К Магниниану, комиту (168) — 688
176. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (169) — 688
177. — К Софронию, магистру (170) — 689
178. — К Авургию (171) — 689
179. — К Аринфею (172) — 690
180. — К Софронию, магистру, за Евмафия (173) — 691
181. — К Отрию Мелитинскому (174) — 691
182. — К пресвитерам самосатским (175) — 692
183. — К правителям самосатским (176) — 692
184. — К Евстафию, епископу Иммерийскому (177) — 693
185. — К Феодоту, епископу Верийскому (178) — 693
186. — К Антипатру, областному правителю (179) — 694
187. — Антипатр к Василию Великому — 694
188. — К Амфилохию о правилах (180) Первое каноническое послание — 695
189. — К Евстафию, главному врачу (181) — 709
190. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (182) — 716
191. — К одному из епископов (183) — 719
192. — К Софронию, магистру (184) — 720
193. — К Мелетию, главному врачу (185) — 721
194. — К Зоилу (186) — 721
195. — К Евфронию, епископу Колонии Армянской (187) — 722
196. — К Авургию (188) — 723
197. — К Амвросию, епископу Медиоланскому (189) — 723
198. — К Евсевию, епископу Самосатскому (190) — 726
199. — К Амфилохию о правилах (191) Второе каноническое послание — 728
200. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (192) — 740
201. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (193) — 741
202. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (194) — 741
203. — К приморским епископам (195) — 742
204. — К неокесарийцам (196) — 746
205. — К Елпидию, епископу (197) — 752
206. — К Елпидию, епископу, утешительное (206) — 753
207. — К неокесарийским клирикам (199) — 754
208. — К Евланкию (200) — 758
209. — Защитительное без надписи (201) — 758
210. — К неокесарийским ученым (202) — 759
211. — К Олимпию (203) — 765
212. — К Иларию (204) — 765
213. — Без надписи, к благочестивому мужу (205) — 767
214. — К Терентию, комиту (206) — 768
215. — К Дорофею, пресвитеру (207)771
216. — К Мелетию, епископу Антиохийскому (208) — 772
217. — К Амфилохию о правилах (209) Третье каноническое послание — 773
218. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (210) — 783
219. — К самосатскому клиру (211) — 784
220. — К клиру в Верии (212) — 786
221. — К жителям Верии (213) — 787
222. — К халкидянам (214) — 788
223. — Против Евстафия Севастийского (215) — 789
224. — К Генетлию, пресвитеру (216) — 797
225. — К Димосфену от лица церкви (217) — 799
226. — К подведомственным ему подвижникам (218) — 801
227. — К клиру в Колонии, утешительное (219) — 806
228. — К градоправителям в Колонии (220) — 808
229. — К никопольскому причту (221) — 809
230. — К градоправителям Никополя (222) — 810
231. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (223) — 811
232. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (224) — 812
233. — К Амфилохию, вопрошавшему (225) — 813
234. — К нему же, [отвечая] на другой вопрос (226) — 815
235. — К нему же, [отвечая] на другой вопрос (227) — 817
236. — К тому же Амфилохию (228) — 819
237. — К Евсевию, епископу Самосатскому (229) — 825
238. — К никопольским пресвитерам (230) — 827
239. — К Евсевию, епископу Самосатскому (231) — 828
240. — К никопольским пресвитерам (232) — 830
241. — К Евсевию, епископу Самосатскому (233) — 832
242. — К западным (234) — 832
243. — К италийским и галльским епископам, о положении [дел] и смятении церквей (235) — 834
244. — К Патрофилу, епископу церкви в Егеях (236) — 838
245. — К епископу Феофилу (237) — 845
246. — К жителям Никополя (238) — 846
247. — К причту в Никополе (239) — 846
248. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (240) — 847
249. — Без надписи (241) — 848
250. — К Патрофилу, епископу церкви в Егеях (242) — 848
251. — К евесеянам (243) — 849
252. — К епископам Понтийского диоцеза (244) — 853
253. — К антиохийским пресвитерам (245) — 853
254. — К Пелагию, епископу Лаодикии Сирийской (246) — 854
255. — К Биту, епископу Карров (247) — 855
256. — К монахам (248) — 855
257. — К монахам, притесняемым арианами (249) — 856
258. — К епископу Епифанию (250) — 858
259. — К монахам Палладию и Иннокентию (251) — 861
260. — К Оптиму, епископу (252) — 862
261. — К жителям Созополя (253) — 868
262. — К Урвикию, монаху (254) — 870
263. — К западным (255) — 872
264. — К Варсе, епископу Едессы, находящемуся в изгнании (256) — 875
265. — Евлогию, Александру и Арпократиону, епископам Египетским, находящимся в изгнании (257) — 876
266. — К Петру, епископу Александрийскому (258) — 880
267. — К Варсе, епископу Едессы, находящемуся в изгнании (259) — 882
268. — К Евсевию, живущему в изгнании (260) — 883
269. — К супруге военачальника Аринфея. Утешительное (261) — 884
270. — Без надписи. О похищении девицы (262) — 886
271. — К Евсевию, другу, рекомендательное письмо на Кириака пресвитера (263) — 887
272. — К Софронию, магистру (264) — 888
273. — Без надписи (265) — 890
274. — К Имерию, магистру (266) — 890
275. — Без надписи (267) — 890
276. — К Арматию Старшему (268) — 891
277. — К Максиму Схоластику (269) — 892
278. — К Валериану (270) — 893
279. — К Модесту, префекту (271) — 893
280. — К Модесту, префекту (272) — 894
281. — К Модесту, префекту (273) — 894
282. — К епископу (274) — 895
283. — К одной вдове (275) — 895
284. — К сборщику податей, о монашествующих (276) — 896
285. — Без надписи (277) — 896
286. — К смотрителю над тюрьмами (278) — 897
287. — Без надписи (279) — 898
288. — Без надписи (280) — 898
289. — Без надписи. Об одной притесненной женщине (281) — 899
290. — К Нектарию (282) — 900
291. — К Тимофею, хорепископу (283) — 901

Отдел III. Письма святого Василия, в которых не видно времени их написания — 903
292. — К Палладию (284) — 903
293. — К Юлиану (285) — 904
294. — К Фисту и Магну (286) — 904
295. — К монашествующим (287) — 905
296. — К одной вдове (288) — 906
297. — К одной вдове (289) — 907
298. — Без названия, к одному благочестивому человеку (290) — 907
299. — К сборщику податей (291) — 908
300. — Утешительное (292) — 909
301. — К Максиму. Утешительное (293) — 910
302. — К супруге Врисоновой. Утешительное (294) — 912
303. — К комиту (295) — 913
304. — К Авургию (296) — 914
305. — Без надписи (297) — 914
306. — К севастийскому градоначальнику (298) — 915
307. — Без надписи (299) — 915
308. — Без надписи (300) — 916
309. — Без надписи (301) — 916
310. — Без надписи (302) — 917
311. — К главному начальнику (303) — 917
312. — К сборщику податей (304) — 918
313. — К сборщику податей (305) — 918
314. — Без надписи (306) — 919
315. — Без надписи (307) — 920
316. — Без надписи (308) — 920
317. — Без надписи (309) — 921
318. — Без надписи. О соотечественнике (310) — 921
319. — Об одном страннике (311) — 922
320. — Без надписи (312) — 922
321. — Фекле — 923
322. — Без надписи (313) — 923
323. — К Филагрию Аркинскому (314) — 924
324. — К врачу Пасинику (315) — 925
325. — К Магниниану (316) — 925
326. — Без надписи (317) — 926
327. — Без надписи (318) — 926
328. — К Иперехию (319) — 927
329. — К Фалерию (320) — 927
330. — Без надписи (321) — 927
331. — Без надписи (322) — 927
332. — Без надписи (323) — 928
333. — К писцу (324) — 928
334. — К переписчику (325) — 928
335. — К Ливанию (326) — 929
336. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 929
337. — Василий Великий к Ливанию (327) — 931
338. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 932
339. — Василий Великий к Ливанию (328) — 933
340. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 934
341. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 935
342. — Василий Великий к Ливанию (329) — 936
343. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 936
344. — Василий Великий к Ливанию (330) — 937
345. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 937
346. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 939
347. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 939
348. — Василий Великий к Ливанию (331) — 940
349. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 940
350. — Василий Великий к Ливанию (332) — 941
351. — Василий Великий к Ливанию (333) — 941
352. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 942
353. — Василий Великий к Ливанию (334) — 942
354. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 942
355. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 943
356. — Василий Великий к Ливанию (335) — 943
357. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 943
358. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 944
359. — Василий Великий к Ливанию (336) — 944
360. — Из его письма к Юлиану Отступнику (перевод Д. С. Чепеля) — 944
361. — Василий Великий к Аполлинарию (перевод П. Б. Михайлова) — 945
362. — Аполлинарий к Василию Великому (перевод П. Б. Михайлова) — 947
363. — Василий Великий к Аполлинарию (перевод П. Б. Михайлова) — 949
364. — Аполлинарий к Василию Великому (перевод П. Б. Михайлова) — 949
365. — Василий Великий к императору Феодосию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 951
366 — Василий Великий к монаху Урвикию о воздержании (перевод Д. С.Чепеля) — 953
367 — [Григорий Богослов] к Василию Великому (перевод Д. С.Чепеля) — 954
368 — Василий Великий к Григорию Богослову (перевод Д. С.Чепеля) — 954

Приложение 1

Святитель Амфилохий, епископ Иконийский Творения Игумен Вассиан (Змеев) — Святитель Амфилохий Иконийский — Жизнь, творения и богословское учение — 957
Введение — 957
Биография святителя Амфилохия Иконийского — 960
Творения и учение святителя Амфилохия Иконийского — 967
Триадология — 969
1 — Учение о единстве Божественной природы — 969
2 — Учение о Единородном Сыне — 970
3 — Учение о Святом Духе — 974
4 — Термин «образ бытия» — Христология — 979
1 — Терминология святителя Амфилохия — 979
2 — О полноте человеческой природы — 980
3 — О единстве Личности Иисуса Христа — 981
4 — О Пресвятой Деве Марии — 983
5 — Следствие ипостасного единства — 984
Сотериология — 986
1 — Боговоплощение как начало нашего спасения — 986
2 — Победа над грехом и смертью — 987
3 — Обольщение дьявола как образное описание спасения человека от греха и смерти — 989
Нравственное учение — 992

Святитель Амфилохий Иконийский Слова и Послания
Перевод игумена Вассиана (Змеева) — 999
Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа — 1001
Слово на Сретение Господне — 1006
Слово на воскрешение Лазаря Четверодневного — 1013
Слово о жене-грешнице, помазавшей Господа миром, и о фарисее — 1017
Слово на Великую Субботу — 1028
На слова: Отче, если возможно, да минует Меня чаша сия — (Мф. — 26:39) — 1031
Слово о новопросвещенных и на Воскресение Спасителя нашего Иисуса Христа — 1041
Слово о Закхее — 1046
Слово на преполовение Пятидесятницы — 1052
На слова: Сын ничего не может творить Сам от Себя (Ин — 5:19) — 1058
На слова: Отец Мой более Меня (Ин — 14:28) — 1063
Соборное послание — 1066
Письмо к Селевку — 1069

Приложение 2
Статьи о святителе Василии Великом
C. М. Зарин — Учение святого Василия Великого о Святом Духе — 1073
П. Смирнов — Сущность зла по учению святого Василия Великого — 1099
Архиепископ Василий (Кривошеий) — Экклезиология святителя Василия Великого — 1111
Т. Налимов — Причины разделений в Церкви по воззрению святого Василия Великого (Речь, читанная на торжественном акте С.Петербургской Духовной Академии 10 февраля 1898 года) — 1139

Указатель цитат из Священного Писания ко второму тому Творений святителя Василия Великого — 1161
Алфавитный указатель к Творениям святителя Василия Великого — 1177
Указатель цитат из Священного Писания к Творениям святителя Амфилохия Иконийского — 1206
Сокращения — 1208
Список манускриптов и старинных изданий, упоминаемых в первом томе Творений святителя Василия Великого — 1211
Список манускриптов и старинных изданий, упоминаемых во втором томе Творений святителя Василия Великого — 1211
Сокращения в ссылках на канонические правила — 1212

InStock
3201 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Василий Великий, святитель
Все книги автора

Говоря о дате рождения Василия Великого, большинство исследователей относят это событие к 330 году. Родился он в семье известного в Кесарии преподавателя риторики и адвоката, Василия Старшего. Мать будущего светильника Православной веры была дочерью мученика. Бабушка его, Макрина, научила мальчика основам веры еще в детстве. Несколько лет Василий жил с ней после кончины отца, по этой причине положительное влияние воспитания бабушки на мировоззрение Василия справедливо отмечается во многих текстах, посвященных Василию Великому.

Первое образование Василий получает у отца. Будучи сам человеком блестяще образованным для своего времени, Василий Старший сумел привить сыну тягу к знаниям и удивительное трудолюбие. Дальнейшее обучение юноша проходил в Кесарии Каппадокийской. Однако вскоре он достиг больших успехов, чем его учителя. Василий отправляется в Константинополь, вслед за которым — цитадель и сердце светского образования той эпохи, Афины. Здесь он пробудет около 5 лет. В Афинах окрепнет их дружба с Григорием Богословом, который также был отправлен туда учиться светским наукам.

После Афин Василий отправился в Египет, Палестину, Сирию. Здесь он знакомится с современным ему монашеством. Более подробно в этот период будущий епископ изучает христианство. Вместе с Григорием Богословом они впоследствии решают удалиться в пустынь для духовного возрастания в добродетели, молитв и подвигов. Там Василием Великим был основан общежительный монастырь.

Однако вскоре епископ Мелетий приглашает Василия в Кесарию, где рукополагает его в диакона. Теперь Василий трудится на благо Церкви. Преемник Мелетия, епископ Евсевий рукополагает Василия в пресвитеры. Немного позже, начав завидовать талантам Василия, вынуждает последнего удалиться в пустынь. Впоследствии, вместе с приходом императора Валента, бывшего активным сторонником ариан, над Церковью нависает угроза. Василий возвращается в Кесарию, где начинает активно помогать Евсевию в защите Православия и просветительской работе среди паствы. После кончины епископа Евсевия на кесарийскую кафедру назначают Василия. Происходит это в 370 году. Святитель активно помогает неимущим, защищает веру от нападок еретиков, воспитывает свою паству в твердости и верности Христу.

В периоды пребывания в уединении из-под пера святителя родилось множество богословских, догматических и нравственных трудов, среди которых знаменитое «Беседы на Шестоднев», «О Святом Духе» и другие. Венцом же его трудов по праву считается составленная им Божественная Литургия. Преставился ко Господу подвижник и богослов, получивший в Церкви практически сразу звание Великий, в 379 году.

См. также: История Церкви, Святоотеческая литература, Григорий Нисский

Автор
Амфилохий Иконийский, святитель
Все книги автора

Святитель Амфилохий Иконийский родился в Кесарии Каппадокийской, предположительно его рождение специалисты относят к 340 году. Его связывало родство со свт. Григорием Богословом, которому он приходился двоюродным братом. Влияние родственника, вероятно, сыграло не последнюю роль в дальнейшем в отказе будущего святителя от мирской жизни. Также Амфилохий стал ближайшим соратником и последователем свт. Василия Великого.

Получив отличное образование, Амфилохий трудится в Константинополе юристом до того момента, пока не сталкивается с неприятностями по одному делу. Узнав о том, что такео клевета, на собственном примере, он всерьез задумывается о тщетности земной славы и суеты. После этого он уходит в уединение, впрочем не удаляясь далеко от своего отца.

В 374 году не без участия свт Василия Великого Амфилохий становится епископом Иконийским. Церковное предание рассказывает о том, что будущему святителю трижды являлись ангелы, сообщая о том, что тот промыслом Божиим должен стать Иконийским епископом.

Литературное творчество иконийского святителя, к сожалению, сохранилось не полностью. Многие произведения дошли до нашего времени фрагментарно. Большое отражение в творчестве святителя нашла тема защиты православной веры от ересей арианства и мессалианства. В суждении о Святой Троице автор основывается в большей степени на Никейском символе веры, считая, что последний должен остаться в том виде, в котором был принят, навсегда.

Наиболее ярким историческим событием в жизни святителя Амфилохия по праву можно считать Второй Вселенский собор, в котором он принимал непосредственное участие.

Преставился святитель Амфилохий в преклонных летах около 394 года.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.