Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Наше знамя — русская народность

в избранное

Данная книга содержит сочинения Ивана Сергеевича Аксакова, русского мыслителя второй половины XIX века. И. С. Аксаков стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивал нерушимость русских национальных традиций и идеалов.

В 1859 году великий православный мыслитель — славянофил И. С. Аксаков провозгласил: «Наше знамя — русская народность как символ самостоятельности и духовной свободы, свободы жизни и развития». Эта мысль стала одной из вершин русского национального мировоззрения. Аксаков стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивая нерушимость русских национальных основ, традиций и идеалов. Выступал за общинно-артельное «народное производство» против насаждения западных экономических форм. Считал, что основой духовного возрождения человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа. Ряд произведений Аксакова, опубликованных в этой книге, выходят впервые после 1917 года.

Составление и комментрии С. Лебедева. Издание 2-е.

 

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Аксаков Иван Сергеевич
Все книги автора

Иван Сергеевич Аксаков родился 26 сентября 1823 г. в Оренбургской губернии. Был третьим, младшим ребёнком писателя Аксакова Сергея Тимофеевича. Начальное образование будущий поэт и публицист получил дома. В 1838 году поступил в петербуржское Императорское училище правоведения, бывшее одним из самых лучших высших учебных заведений России того времени, которое окончил в 1842 году.

Своё первое крупное произведение «Жизнь чиновника» Аксаков написал, служа в Сенате. В нём отражены мысли и чувства молодого чиновника, желающего служить отечеству. Современники отмечали в юноше большую работоспособность: за первые 6 лет службы Аксаков сменил 4 должности и на каждой показал себя полезным и преданным делу человеком. Однако 17 марта тысяча восемьсот сорок девятого года Иван Сергеевич был арестован, причиной чего являлись письма к отцу, содержащие критику власти. Император Николай I лично ознакомился с письмами. Двадцать второго марта Аксаков был уже свободен.

С мая 1849 года до окончания чиновничьей службы занимался сектоведением в Ярославской губернии, где собрал значительную часть материала для научной работы «О бегунах» — секте того времени.

В 1851 году графом Перовским Л. А., служившим в то время министром внутренних дел, Аксакову было указано на неподобающее для служащего человека занятие стихотворством. В ответ тот вышел в отставку и переехал в Москву, где вступил в кружок славянофилов, став наиболее значимым из его идеологов и редактором «Московского сборника».

Только первый том успел увидеть свет. Второй том сборника, как и само издание были запрещены в 1953 году, а Аксакову было запрещено заниматься редакторской деятельностью.

В том же году Иван Сергеевич принял предложение «Русского географического общества» описать особенности малороссийских ярмарок, результатом чего стало подробное «Исследование о торговле на украинских ярмарках» (тысяча восемьсот пятьдесят девятый год). Географическое общество наградило Аксакова Золотой Константиновской медалью, Академией наук присвоена половина Демидовской премии.

В середине Крымской войны Аксаков поступает в Серпуховскую дружину, которая доходит лишь до Бессарабии. В тысяча восемьсот пятьдесят седьмом году он едет знакомиться с Европой, где заводит дружбу с Герценом А. И.. Не оставив своих идей, Аксаков с 1858 негласно редактирует журнал «Русская беседа», переставший выходить из-за непопулярности в 1860 году. Годом ранее с Аксакова снимают запрет на редакторскую деятельность, и он издает газету «Парус», запрещённую по политическим соображениям после двух номеров. «Пароход», созданный, чтобы заменить «Парус», не приносит ему удовлетворения.

Возвратившись из поездки по славянским землям, в конце тысяча восемьсот шестьдесят первого года, Аксаков добивается разрешения на еженедельную газету «День». В её выпуске принимали участие многие славянофилы, она приобрела большую популярность, собрав значительное по тем временам количество читателей — более 4 тысяч. Период выпуска «Дня» был ярчайшим в жизни публициста, приобретшего славу пророка славянофильства. В газете поднимались вопросы важнейших реформ Александра II, а так же польский и славянский вопросы, увлекавшие лучшие умы того времени.

12 января 1866 Аксаков обвенчался с Тютчевой Анной Федоровной, фрейлиной высочайшего двора. До 18 лет девушка прожила в Европе, имела европейское образование, но, не смотря на это, разделяла идеи славянофилов, была верным помощником мужа. Первый год Аксаков целиком посветил семье.

С 1867 начался выпуск новой газеты «Москва», которая подвергалась постоянным предупреждениям и остановкам. Главным делом Аксакова с конца 1860-х стал Московский славянский комитет, где он с 1875 занимал должность председателя. В 1878 году на собрании комитета Аксаковым была произнесена знаменитая речь о Берлинском конгрессе с нелестными высказываниями о русских дипломатах, послужившая причиной высылки из Москвы и закрытия комитета.

Аксаков по-прежнему остаётся одним из главных голосов славянофильства и имеет большое влияние на умы как России, так и Восточной Европы. Его выдвигают как кандидата на болгарский престол. Однако сам он видит угасание идеи славянофильства. Последнюю свою газету «Русь» он смог выпускать лишь при помощи графа Лорис-Мельникова и на два года изменил формат с еженедельного на двухнедельный. Страдая сердечной болезнью, Иван Сергеевич в тысяча восемьсот восемьдесят пятом году приостанавливает выпуск газеты и едет лечиться в Крым. Он восстанавливает силы, но не вылечивается.

Аксаков умер в Москве 8 февраля 1886 года. Это стало большим потрясением для высшего света России и Европы. Могила знаменитого славянофила находится на территории Троице-Сергиевой лавры.

См. также: Богословие, История и политика

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

С этим товаром покупают
Возможно, вас заинтересует
В корзину
В корзину
Вы недавно смотрели