Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Митрополит Антоний (Храповицкий) и его время (1863-1936). Книга вторая

в избранное

Во второй книге представлено жизнеописание выдающегося русского архипастыря в расцвете его деятельности по врачеванию старообрядческого раскола и восстановлению Патриаршества в России, обстоятельства его назначения на кафедру в Киеве и пребывания там, а также события гражданской войны и эвакуации из Крыма в 1920 году.
Владыка Антоний, как истинный пастырь, своей жизнью и учением давал столь необходимый теперь  нравственно-патриотический и религиозный русский катехизис, отвечая на главнейшие вопросы русской жизни.

Печатается по благословению епископа Нижегородского и Арзамасского Георгия.

СОДЕРЖАНИЕ

ТОМ 3. Всероссийские церковные труды 1904–1913

От автора

I. Труды по восстановлению патриаршества
A. Положение до 1904 года
1. Патриаршество и царская власть
2. Учение владыки Антония о патриаршестве
3. Отмена патриаршества в России
4. Плач на кончину патриарха Иоакима II

Б. Открытая работа на восстановление патриаршества
1. Обсуждение вопроса о Церкви в комитете министров
2. Вопрос о патриаршестве в Святейшем Правительствующем Синоде и всеподданнейший доклад Императору Николаю II
3. Подготовительные мероприятия к созыву Церковного Собора

B. Докладные записки о церковной реформе в России
1. Докладная записка Св. Синоду о патриаршестве
2. О составе ожидаемого Собора Всероссийской Церкви
3. Вторая докладная записка о Поместном Соборе. О разделении Русской Церкви на митрополичьи округа
4. Третья докладная записка. Духовная школа
5. Разделение школы сословной и школы профессиональной
6. Духовные училища
7. О духовных семинариях
8. Училище начетчиков
9. Духовные академии

10. Замечания о преподавании академических наук
11. О духовных дарах юности

Г. Прeдсоборное Присутствие
1. Организация Присутствия
2. Возведение в сан архиепископа
3. О составе Собора
4. Об участии в Соборе единоверцев
5. Миряне на Соборе и первые признаки церковного раскола

6. Вопрос о патриаршестве в Предсоборном Присутствии
7. Историческое решение Предсоборного Присутствия
8. Справка о церковном расколе и единоверии в России
9. Отношение владыки Антония к единоверию

10. Труды 6-го Отдела Предсоборного Присутствия
     а. Состав Отдела и программа работ
     б. Единоверие, или православное старообрядчество
     в. О магометанстве, язычестве и сектантстве
     г. О католичестве и лютеранстве
     д. Внутренняя православная миссия
11. Заявления и речи владыки Антония в Предсоборном Присутствии
Д. Предсоборное Совещание

II. Всероссийский Миссионерский съезд в Киеве
1. Религиозно-нравственное состояние русского народа
2. Организация Съезда
3. Слово в честь святой великомученицы Варвары
4. Открытие Съезда
5. Занятия Съезда
е. О смешанных браках
7. О секте иоаннитов
8. Различные миссионерские вопросы и о церковном учительстве
9. Прославление благоверной княгини Анны Кашинской
10. Об усилении сектантского движения в России
11. Об отпадениях в католичество
12. Об атеизме и социализме
13. О магометанстве и язычестве
14. Речь архиепископа Антония при закрытии Миссионерского съезда

A. После Всероссийского Миссионерского съезда в Киеве
1. Осуществление его решений в жизни
Б. Казанский Миссионерский съезд
В. Сибирский окщемиссионерский съезд
Г. Монашеский съeзд
Д. Влияние Киевского съезда на духовенство
E. Издательский Совет

III. Первый Всероссийский Единоверческий съезд в Санкт-Петербурге
1. Обстоятельства, предшествовавшие Съезду
2. Открытие и труды Всероссийского Единоверческого съезда
3. Закрытие Всероссийского Единоверческого съезда
4. После Единоверческого съезда
5. Слово правды к укрывателям правды
6. Братское реальное училище единоверческой Церкви
7. Ответ евангельским христианам о составе св. Библии
8. О свободе вероисповедания
9. Общее отношение Синодального управления к владыке Антонию

Том 4. На Харьковской кафедре. Догмат Искупления. Всероссийский Церковный Собор (1917–1918). На Киевской кафедре 1914–1920

От автора

I. На Харьковской кафедре
A. До революции 1917 года
1. Перевод в Харьков
2. Первое слово архиепископа Антония к харьковской пастве и первые мероприятия в Харькове
3. Харьковский Покровский монастырь
4. Реформа богослужебной жизни
5. Викарные епископы и хиротония епископа Митрофана
6. Святогорский Успенский монастырь
7. Любвеобильное отношение к молодежи. Миша Максимович
8. Годы первой Великой войны
9. Послание к христолюбивому воину
10. Посещение Харькова Государем Императором и приветственная речь Государю
11. Заботы о раненых и беженцах
12. Высочайшая награда
13. Кончина и погребение Киевского митрополита Флавиана
14. Приветствие Государю Императору Николаю II по случаю принятия им верховного командования
15. Русская женщина о народном пьянстве
16. Мысли владыки Антония о будущей России после Великой войны и о восстановлении Византийской империи
17. Посещение Харькова сербским епископом, впоследствии Сербским патриархом, Варнавой
18. Общественные настроения перед революцией

Б. После отречения Государя от престола
19. Революционное настроение в Харькове
20. Удаление архиепископа Антония из Харькова
21. В изгнании на Святых горах и переезд на Валаам
22. Возвращение на Харьковскую кафедру
23. Торжественная встреча в Харькове

II. Догмат Искупления
1. Общее согласие творений владыки Антония
2. Ошибочность схоластического пути и теория сатисфакции
3. Учение владыки Антония о спасительной силе Христовых страстей
4. Православное учение об искуплении в истолковании владыки Антония
5. Церковное учение о человеческой природе
6. Пачеестественная искупительная молитва в Гефсимании
7. Значение крестных страданий Господа
8. Разъяснение владыки Антония о первородном грехе
9. Некоторые размышления об искуплении
10. Общий вывод

III. Поместный Собор Всероссийской Православной Церкви
1. Время, предшествовавшее Собору. Русская Православная Церковь под властью Временного правительства
2. Подготовка к созыву Всероссийского Церковного Собора
3. Открытие Собора
4. Речи и доклады владыки Антония на Соборе

     a. Послание Собора с обличением грабежей и убийств
     б. Суждения владыки Антония о церковном проповедничестве
     в. О смешанных браках и некоторых поводах к расторжению браков
5. Народное просвещение
6. Святая Русь и Учредительное Собрание
7. Восстановление патриаршества

     а. Положение вопроса о патриаршестве в начале Собора
     б. Обсуждение вопроса о патриаршестве в Соборе
     в. Речь архиепископа Анастасия
     г. Принятие формулы Отдела и обсуждение вопроса о патриаршестве
     д. Речь о патриаршестве владыки Антони
     e. Речи членов Собора о патриаршестве
     ж. Речь архимандрита Илариона
     з. Принятие Собором решения о восстановлении патриаршества
     и. Избрание патриарха Тихона

IV. На кафедре Киевской митрополии
1. Убийство митрополита Владимира, первого в годы революции священномученика
2. Возвращение владыки Антония из Москвы в Харьков
3. Избрание владыки Антония на кафедру Киевского митрополита
4. Вступление в Киевскую митрополию
5. Положение церковных дел на Украине
6. Жизнь владыки Антония в Киеве
7. Пребывание в плену и заточении

     а. Арест в Киеве
     б. Действительные причины ареста
     в. Отъезд из Киева
     г. Пребывание в Бучаче
     д. В Киево-Печерской лавре после ареста митрополита Антония и поездка монахов в Бучач
     e. Возвращение монахов в Киево-Печерскую лавру
     ж. Дальнейшие дни в Бучаче
8. Под польской властью
     a. Мытарства во Львове
     б. Арест и заключение в Демблине архимандрита Виталия
     в. Некоторые подробности польского плена и освобождения из него
9. Возвращение владыки Антония в Киев
     а. Богослужение в Софийском соборе
     б. Жизнь владыки Антония в Киево-Печерскй лавре
     в. Посещение ближних и дальних пещер
     г. Посещение лаврского госпиталя
     д. Рабочий день владыки Антония
     е. Набег большевиков на Киев
10. Отъезд владыки Антония из Киева
     а. На Дону
     б. Пребывание владыки Антония в Таганроге и Ростове. Посещение генерала Деникина
     в. На Екатеринодарcкой кафедре
     г. Отъезд в Новороссийск и за границу
     д. На cв. Афоне
     е. Возвращение в Крым
     ж. Эвакуация из Крыма

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Никон (Рклицкий), архиепископ
Все книги автора

Архиепископ Никон (в миру Николай Павлович Рклицкий) родился 4/16 декабря 1892 года, а г. Борки Черниговского уезда, а России в семье священника Павла Рклицкого и матушки Елизаветы Корсакевич. «Отец Павел был приходским священником в Борках и одновременно исполнял обязанности местного благочинного». Владыка вспоминал, что подрастая, «он знал всех священников, а округе и помнил как, когда отец его был жив, все они интересовались мальчиком и были ласковы к нему, но после отцовой смерти никто из них о нем больше не вспоминал». Можно было бы сказать, что еще мальчиком, имел настоящий мотоцикл, «что в те дни было величайшей редкостью».

Фамилия «Рклицкий», «рассказывал Владыка, имеет славянские корни и происходит от реки Рклик, которая протекает в Чешской Республики. Рклицкий — это прилагательное от Рклик и означает кого-то из тех мест. Вероятно, что кто-то из предков Владыки переселился из Богемии в Черниговские места».

Юношей Николай Павлович поступил в Черниговскую Духовную Семинарию, которая находилась через дорогу от известного Елецкого монастыря». В 1911 году он ее закончил, а через четыре года окончил Свято-Владимирский Университет в Киеве, получив юридический диплом. В том же 1915 году он был назначен помощником в Военное Следственное Управление. «Одновременно он проходил курсы в Николаевской Артиллерийской школе в Киеве и в Александрой Военно-Юридической Академии в Санкт-Петербурге. Позже Николай также закончил миссионерско-богословский курс в Белграде, в Сербии, и потом работал при Высшем Русском Церковном Управлении». Впоследствии, «он, как артиллерийский офицер, участвовал в войне 1914—1917 гг. и в гражданской войне 1918—1920 гг. В 1920 он эвакуировался из Крыма и проживал в Белграде до 1944 года».

Находясь в Югославии, «Николай Павлович пером продолжил борьбу против коммунизма, возглавляя издание ‘Военный Вестник’, а затем, будучи сторонником монархических убеждений, редактируя монархический орган ‘Царский Вестник’». Таким образом, с 1921 по 1941 он был журналистом. «На протяжении этого времени будущий епископ Никон тесно сотрудничал с митрополитом Антонием (Храповицким) в церковно-литературном отделе. Н.П. записывал и публиковал работы митрополита Антония, и сам писал много статей в различные издания по церковному управлению и богословским вопросам. Он принимал активное участие в церковной жизни в годы неурядиц в Русской Православной Церкви, выступая в защиту каноничности церковной позиции Зарубежной Церкви, публикуя популярные и полемические статьи во многих изданиях. Он написал биографию митрополита Антония и выпустил юбилейную коллекцию его работ. Также он написал биографию митрополита Анастасия». Размышляя о своей молодости, Владыка Никон вспоминал, что «был период, когда он отошел от Церкви и был менее активным, но сблизившись с митрополитом Антонием (Храповицким), он вновь стал принимать живое участие в жизни Церкви.

В 48-летнем возрасте Николай Павлович решил посвятить остаток своей жизни Церкви. 24 сентября/7 октября 1941 года в Белграде Митрополит Анастасий подстриг его в монахи с именем Никон. «1/14 октября того же года он был посвящен во иеродиакона, и вскоре, 4 декабря/21 ноября, в иеромонаха. Возложенные на него митрополитом Анастасием духовные обязанности он исполнял в Свято-Троицкой церкви в Белграде. В 1944 году он был эвакуирован из Белграда в Германию и был приписан к митрополиту Анастасию в Карлсбаде. В апреле 1945 года он присоединился к Братству преподобного Иова Почаевского и вместе с ним был переправлен в Швейцарию. В 1945–46 гг. о. Никон был личным секретарем митрополита Анастасия. В наиболее критическое и переходное время возобновления деятельности Архиерейского Синода Зарубежной Церкви после войны он осуществлял связь между митрополитом Анастасием, теми, кто искал убежище в Германии, и приходами и епархиями в Западной Европе и в Северной и Южной Америке. В мае 1946 года о. Никон был возведен в сан архимандрита».

«В феврале 1942 г. о. Никон приказом по Русскому Корпусу был назначен священником в резервный батальон в Белграде. Во время битвы за городок Чачак в октябре 1944 гогда, игумен Никон был легко ранен, а его диакон — убит. 1 января 1945 г. о. Никон стал старшим священником Русского Корпуса».

В декабре 1946 года он прибыл в Соединенные Штаты и получил назначение секретарем к архиепископу Виталию (Максименко), который в то время управлял Восточто-Американской и Канадской епархией. «В его обязанности входило также создание новых приходов». Позже Владыка Никон становится Вице-Президентом Архиерейского Синода, а 27 июня 1948 г. его посвящают в сан епископа Флоридского. Годом позже он возводится в сан архиепископа и становится управляющим Восточно-Американской епархией и получает имя архиепископа Вашингтонского и Флоридского.

Во время своего епископского служения владыка неустанно трудился не только в своей епархии, но много сделал и для всей Зарубежной Церкви. «15/28 июня 1948 года в Епархиальном управлении в Бронксе состоялось совещание епископов, ка котором обсуждалось создание Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, шт. Нью-Йорк. Епископ Никон был в числе первых преподавателей новой семинарии. Его предметами были нравственное и пастырское богословие». Владыка по своей обязанности много разъезжал и не только по своей епархии. Он часто посещал Святую Землю, Женеву, Южную Америку и Грецию.

«Практически невозможно выделить что-то из миссионерско-просветительной и благотворительной деятельности архиепископа Никона. Венцом же его издательской деятельности является собранный им многотомный труд „Жизнеописание и Творения Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого“, посвященного его духовному наставнику».

После смерти архиепископа Виталия (Максименко) в 1960 году, архиепископ Никон продолжил сооружение Св. Владимирского храма-памятника в Джексоне, шт. Нью-Джерси, которое было начато владыкой Виталием еще в 1940 г.

Владыка Никон мирно отошел во сне 21 августа/4 сентября 1976 в возрасте 84-х лет. Это произошло в приходском доме при Вознесенском соборе в Бронксе, шт. Нью-Йорк. Смерть случилась от сердечной недостаточности. Панихида состоялась 24 августа/7 сентября в Синодальном соборе Знамения Божией Матери в Манхеттене. Владыка Никон был погребен в нижней церкви Св. Владимирского храма-памятника, рядом со своим предшественником, архиепископом Виталием.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Вы недавно смотрели